Q&A με την Amelia Greiner Safi: Για να αυξήσετε τον αλφαβητισμό των ωκεανών, δημιουργήστε αφηγήσεις

Οι περισσότεροι άνθρωποι στη Γη, ακόμη και εκείνοι που ζουν σε χώρες που δεν έχουν στεριά, εξαρτώνται από τον ωκεανό - για φαγητό, χαλάρωση, ναυτιλία ή δεκάδες άλλα οφέλη που αποκομίζουν οι άνθρωποι από τις θάλασσες. Σήμερα, ωστόσο, τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο ωκεανός κατατάσσονται χαμηλά στις προτεραιότητες για πολλές κοινότητες: Σε μια έρευνα από τις ΗΠΑ, οι ερωτηθέντες έθεσαν την «κατάσταση των ωκεανών του κόσμου» στη 10η θέση σε μια λίστα με 15 περιβαλλοντικά ζητήματα που τους απασχολούσαν εξαιρετικά ή πολύ για.

Αυτές οι αποσυνδέσεις δημιουργούν προκλήσεις σε εφαρμοσμένους ερευνητές όπως η Amelia Greiner Safi, ανώτερη επιστημονική συνεργάτις στο Τμήμα Επικοινωνίας και καθηγητής στο Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Δημόσιας Υγείας στο Πανεπιστήμιο Cornell στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η δουλειά της επικεντρώνεται στους τρόπους με τους οποίους οι άνθρωποι κατανοούν και ενεργούν με βάση τις πληροφορίες σχετικά με μια σειρά προβλημάτων υγείας, περιβάλλοντος και κοινωνικών προβλημάτων. Ενδιαφέρεται να μεταφράσει έρευνα σχετικά με την επικοινωνία και τους παράγοντες που εμπλέκονται στην αλλαγή συμπεριφοράς για μη ακαδημαϊκό κοινό, έτσι ώστε αυτά τα ευρήματα να είναι προσβάσιμα και να ενημερώνουν την πρακτική και την πολιτική. Στην περίπτωση του ωκεανού, ένας τρόπος για να παρακινήσετε την αλλαγή, λέει, είναι να δημιουργήσετε αφηγήσεις σχετικά με την τρέχουσα κατάσταση και το μέλλον του υδάτινου κόσμου.

Ο Γκρέινερ Σάφι θα μιλήσει στο α πάνελ σχετικά με την προώθηση του «αλφαβητισμού των ωκεανών» σε εκδήλωση στις 9 Ιουνίου στο Διάσκεψη των Ηνωμένων Εθνών για τους Ωκεανούς στη Νέα Υόρκη. Αυτή η εκδήλωση διοργανώνεται από το Future Earth, το Διεθνές Συμβούλιο για την Επιστήμη (ICSU) και άλλους εταίρους. Κάθισε με τον Ντάνιελ Στρέιν του Future Earth για να συζητήσει πώς η επιστημονική κοινότητα μπορεί να μιλήσει για τον ωκεανό με τρόπους που πλήττουν τους κατοίκους της γης.

Daniel Strain: Τι μπορούμε να πούμε για το πόσο πολύ το κοινό γνωρίζει, ή όχι, για το πώς οι άνθρωποι επηρεάζουν την υγεία του ωκεανού;

Amelia Greiner Safi: Σε έρευνες ειδικές για τους ωκεανούς, οι άνθρωποι συχνά ανησυχούν περισσότερο για τον ωκεανό παρά για τις λεπτομέρειες των προβλημάτων των ωκεανών. Κατά κάποιο τρόπο, αυτά είναι καλά νέα, καθώς το να κάνεις τους ανθρώπους να νοιάζονται και να πιστεύουν ότι υπάρχει πρόβλημα είναι ένα σημαντικό εμπόδιο για τη δημιουργία αλλαγής. Οι άνθρωποι έχουν αρκετά σταθερά τη ρύπανση, την υπεραλίευση, το λιώσιμο των θαλάσσιων πάγων και τις πλημμύρες στην κορυφή της λίστας – και υπάρχει γενική επίγνωση ότι τουλάχιστον μερικά από τα προβλήματα προκαλούνται από τους ανθρώπους.

Τούτου λεχθέντος, οι άνθρωποι δεν είναι ξεκάθαροι για το ποια ακριβώς ανθρώπινη δράση οδηγεί στο θέμα της υγείας των ωκεανών. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για την οξίνιση των ωκεανών. Συχνά, ακόμη και οι ενδιαφερόμενοι δεν βλέπουν τις καθημερινές τους δραστηριότητες να επηρεάζουν τους ωκεανούς. Άλλοι δεν γνωρίζουν ποιες πολιτικές ή προσπάθειες μεγαλύτερης κλίμακας θα αντιμετώπιζαν το εν λόγω πρόβλημα. Μια ευρωπαϊκή έρευνα έδειξε ότι το 57% των ανθρώπων δεν πίστευαν ότι οι μεμονωμένες αλλαγές θα βελτίωναν την υγεία των ωκεανών.

Υπάρχουν επίσης πολλά που δεν γνωρίζουμε για τον αλφαβητισμό των ωκεανών. Υπάρχει διαφωνία σχετικά με το ποιες πληροφορίες είναι σημαντικό να γνωρίζουν οι άνθρωποι. Επίσης, και αυτό είναι τεράστιο, μεγάλο μέρος της διαθέσιμης έρευνας για τη γνώση ή την ευαισθητοποίηση των ωκεανών επικεντρώνεται σε περισσότερο δυτικό κοινό, κάτι που δεν επαρκεί καθόλου για ένα θέμα τόσο παγκόσμιο όσο η υγεία των ωκεανών.

Είναι πιο περίπλοκα να επικοινωνήσουμε τα θέματα των ωκεανών από τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν τα εδάφη μας;

Greiner Safi: Οι προκλήσεις του ανθρώπου-περιβάλλοντος μπορεί να είναι δύσκολες στην επικοινωνία, είτε εστιάζονται στη γη είτε στον ωκεανό, επειδή απαιτεί από τους ανθρώπους να κάνουν έμμεσες, ή αυτό που ονομάζουμε «ανάντι», συνδέσεις. Το να ζητάμε από τους ανθρώπους να χαρτογραφήσουν πώς οι οδηγικές τους συνήθειες επηρεάζουν την ποιότητα του αέρα, πόσο μάλλον τον ωκεανό, είναι πρόκληση τόσο για τον αριθμό των βημάτων όσο και για την επιστήμη που εμπλέκεται – ακόμα κι αν περιγράφεται με τους απλούστερους όρους.

Υπάρχουν μελέτες που υποστηρίζουν ότι ως πλάσματα που βασίζονται κυρίως στην ξηρά είμαστε πιο εξοικειωμένοι και ικανοί να παρατηρούμε και να συζητάμε τις αλλαγές στη γη. Άλλες μελέτες δείχνουν ότι η επίγνωση του ωκεανού εκτός από τις παραλίες – όπως τα βαθιά του ωκεανού – είναι εξαιρετικά φτωχή. Οι ωκεανοί συχνά θεωρούνται αχανείς, ισχυροί, ανθεκτικοί. Και για κάποιους, αυτό καθιστά πιο δύσκολη την αποδοχή της έννοιας της ευθραυστότητας των ωκεανών.

Οι ωκεανοί μπορεί να φαίνονται μακριά.

Greiner Safi: Σωστά – μακριά με διάφορους τρόπους. Υπάρχει έρευνα που έχει αντιμετωπίσει το πρόβλημα της «ψυχολογικής απόστασης» και της υγείας των ωκεανών. Η ιδέα εδώ είναι ότι όσο πιο αφηρημένο είναι ένα θέμα για ένα κοινό, τόσο πιο δύσκολο είναι να εμπνεύσει κανείς την αλλαγή. Έτσι, για κάποιους, η «υγεία των ωκεανών» μπορεί να προκαλεί σύγχυση ως προς το τι σημαίνει και μπορεί να είναι αφηρημένη όσον αφορά τον αντίκτυπο σε «άλλους» ανθρώπους κάπου αλλού στο μέλλον. Επομένως, υπάρχει ανάγκη να μειωθεί αυτή η απόσταση.

Ανάλογα με το κοινό, η προσφορά ενός συγκεκριμένου, άμεσου και σχετικού σημείου εισόδου μέσα από κάτι οικείο – παραλίες, διακοπές, θαλασσινά, δουλειές, τοπική οικονομία – μπορεί να είναι ένα πολύ πιο βιώσιμο μέσο για να μιλήσουμε για ζητήματα των ωκεανών από το να ξεκινήσουμε με μια ευρεία έννοια όπως υγεία των ωκεανών ή οξίνιση των ωκεανών. Αυτό δεν είναι για να ελαχιστοποιήσει την κλίμακα του προβλήματος - είναι να ανοίξει μια πόρτα για να επιτρέψει περαιτέρω συζήτηση.

Διάφορες ομάδες έχουν καταλήξει σε διαφορετικούς ορισμούς για το τι πρέπει να συνιστά «ωκεάνιο αλφαβητισμό». Μπορείτε να εξηγήσετε αυτές τις διαφορετικές προσεγγίσεις;

Greiner Safi: Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν και κατανοούν τον «ωκεάνιο γραμματισμό» με διαφορετικούς τρόπους που μπορεί να έχουν ελάχιστη σχέση με τους επίσημους ορισμούς εκεί έξω. Ο αλφαβητισμός στον ωκεανό ήταν αρχικά ορίστηκε επίσημα στις ΗΠΑ το 2004 ως «κατανόηση της επιρροής του ωκεανού σε εσάς και της επιρροής σας στον ωκεανό». Αυτός ο ορισμός συνοδεύεται από επτά βασικές αρχές και 44 έννοιες – και μια προσδοκία ότι ένα άτομο που γνωρίζει τους ωκεανούς κατανοεί αυτές τις έννοιες, μπορεί να επικοινωνήσει με νόημα για τον ωκεανό και να λάβει τεκμηριωμένες αποφάσεις που σχετίζονται με τον ωκεανό. Οι σχετικές προσπάθειες επικεντρώθηκαν συχνά στην εκπαίδευση K-12 και τη δέσμευση σε ενυδρεία.

Πιο πρόσφατα, υπήρξαν δύο μεγάλες, πολυετείς εκστρατείες για τον αλφαβητισμό των ωκεανών στην Ευρωπαϊκή Ένωση που επεκτείνονται στους στόχους, τα μέσα και το κοινό – με μεγαλύτερη προσοχή στην αλλαγή πολιτικής και συμπεριφοράς. Είναι Αλλαγή θάλασσας και ResponSEAable. Η ΔΟΕ-UNESCO ανακοίνωσε επίσης πρόσφατα α εθελοντική δέσμευση του «Ocean Literacy for All» με μια πολύ πιο παγκόσμια συνεργασία και κοινό. Με ενδιαφέρει να δω πώς θα εξελιχθεί αυτό.

Ποια είναι τα μεγάλα ζητήματα που προχωρούν;

Greiner Safi: Νομίζω ότι ένα από τα μεγάλα ερωτήματα που πρέπει να σκεφτούμε είναι ποιοι είναι οι διάφοροι στόχοι πίσω από τον αλφαβητισμό των ωκεανών και πόσο καλά ταιριάζουν οι προσπάθειες με αυτούς τους στόχους – δεδομένου ότι γνωρίζουμε ότι οι πληροφορίες από μόνες τους συνήθως δεν επαρκούν για αλλαγή. Ο στόχος είναι η αύξηση της ευαισθητοποίησης; Για να δημιουργήσετε σύνδεση, ενδιαφέρον και απορία; Ή να προωθήσουμε τη δράση τώρα σε διάφορα επίπεδα που οδηγεί σε διατήρηση ή πιο βιώσιμη χρήση των θαλασσών; Αυτοί είναι πολύ διαφορετικοί στόχοι και επηρεάζουν ποιες πληροφορίες είναι σημαντικές και ποια μέσα επικοινωνίας είναι πιο αποτελεσματικά.

Όσο περισσότερο αυτές οι προσπάθειες περιλαμβάνουν την κατανόηση του κοινού τους και τι μπορεί να τους παρακινεί, τόσο το καλύτερο. Ομοίως, όσο περισσότερο αυτές οι προσπάθειες μπορούν να υποστηρίξουν ή να αξιοποιήσουν άτομα που χρησιμεύουν ως «διαμεσολαβητές επιστήμης-πολιτικής» –άτομα των οποίων ο ρόλος είναι να βοηθούν άμεσα τις επιχειρήσεις και τους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής να ενσωματώσουν στοιχεία– τόσο πιο εύκολα οδηγούν σε αλλαγές μεγάλης κλίμακας.

Τι πρέπει να κάνουν οι επιστήμονες και οι υπεύθυνοι επικοινωνίας της επιστήμης για να αντιμετωπίσουν αυτά τα ζητήματα;

Greiner Safi: Λοιπόν, μπορώ να προσφέρω μερικές σκέψεις για το τι μπορεί να είναι χρήσιμο με βάση την εργασία από διάφορους ερευνητές. Η σκέψη για έναν τρόπο για να δημιουργήσετε μια σύνδεση μέσω συναισθημάτων ή μιας κοινής αξίας, όπως ευθύνη ή προστασία, μπορεί να είναι πολύ σημαντική για να τραβήξετε την προσοχή, να κάνετε την ιστορία σχετιζόμενη και προσιτή και πιθανώς παρακινώντας δράση. Υπάρχει τεράστια ανάγκη για εστίαση στη λύση. Εάν τα κακά νέα ή τα μηνύματα φόβου για τον ωκεανό δεν συνδυάζονται με την αίσθηση ότι οι άνθρωποι μπορούν να κάνουν κάτι για αυτό σε ατομικό, κοινοτικό ή πολιτικό επίπεδο, οι άνθρωποι μπορούν να κλείσουν και να αγνοήσουν τι συμβαίνει, να μην μπουν στον κόπο να προσπαθήσουν ή να είναι ίσοι. πιο ανθεκτικό στην αλλαγή.

Τέλος, αυτά είναι περίπλοκα ζητήματα και οι άνθρωποι επεξεργάζονται πληροφορίες με πολύ διαφορετικούς τρόπους, επομένως είναι σημαντικό να τους βοηθήσουμε να συνδέσουν τις κουκκίδες μέσω όσο το δυνατόν περισσότερων διαφορετικών μέσων και στυλ – μέσω γραπτών λέξεων, προφορικών λέξεων, εικόνων, μεταφοράς, απλών παραδειγμάτων και πολλά άλλα σύνθετες.

Φαίνεται ότι είναι σημαντικό να καταλάβουμε ποιον προσπαθούμε να προσεγγίσουμε, επίσης.

Greiner Safi: Απολύτως. Το βλέπω αυτό ως κατανόηση των μέσων που είναι αποτελεσματικά ακόμη και για να ξεκινήσετε μια συζήτηση. Πρόσφατα έγινε έρευνα από το AP, το NORC και το Yale σχετικά με τις διαφορετικές περιβαλλοντικές στάσεις, αξίες και συμπεριφορές στις ΗΠΑ. Ένα από τα συμπεράσματά μου είναι ότι υπάρχει ένας τεράστιος μέσος όρος ανθρώπων που εμπίπτουν μεταξύ του σαφώς φιλικού προς το περιβάλλον και του αντιπεριβαλλοντικού. Αυτά είναι σημαντικά ακροατήρια που πρέπει να κατανοήσουν. Αξίζει να θυμάστε ότι πολλοί σε αυτή τη μέση μπορεί να λάβουν «περιβαλλοντικές» αποφάσεις για λόγους που έχουν να κάνουν περισσότερο με την υγεία τους ή κάποιου που γνωρίζουν, για εξοικονόμηση χρημάτων ή για θρησκευτικούς ή ηθικούς λόγους, παρά για φανερά περιβαλλοντικούς λόγους.

Μερικές φορές η εν λόγω συμπεριφορά δεν είναι εύκολη ή βολική – επομένως αυτό δείχνει τόσο ατομικές όσο και δομικές εκτιμήσεις. Με άλλα λόγια, τι μπορεί να αλλάξει για να γίνει μια βιώσιμη επιλογή η εύκολη; Επίσης, για τις τακτικές σχετικά με το πώς να πλαισιώνουμε ζητήματα για αυτά τα ακροατήρια, έχει γίνει σπουδαία, δημόσια διαθέσιμη εργασία σχετικά με το πώς να μιλήσουμε για την κλιματική αλλαγή ή τους ωκεανούς και την υγεία. Η FrameWorks έχει κάνει εξαιρετική δουλειά ωκεάνια επικοινωνία συγκεκριμένα.

Έχετε μιλήσει για το πώς η ιδέα της «αφήγησης» μπορεί να είναι πολύ σημαντική για να τραβήξετε την προσοχή και πιθανώς να εμπνεύσετε την αλλαγή.

Greiner Safi: Πρόσφατα έχει γίνει καταπληκτική δουλειά για τον ρόλο της αφήγησης και της επιστήμης, ειδικά για την επικοινωνία και τη συμμετοχή μη ειδικών. Η αφήγηση χρησιμεύει ως σχετικός τρόπος για να παντρευτεί η επιστήμη με την ανθρώπινη εμπειρία. Οι αφηγηματικοί λογαριασμοί είναι πιο εύπεπτοι, πιο εύκολοι στην απομνημόνευση και μπορούν να βοηθήσουν στην αποκρυστάλλωση τόσο των πλεονεκτημάτων της ανάληψης δράσης τώρα όσο και του κόστους των μη. Εάν οι άνθρωποι μπορούν να θυμηθούν και να εξηγήσουν κάτι, τότε μπορούν να το μοιραστούν – με φίλους, συναδέλφους, υπεύθυνους χάραξης πολιτικής. Αυτό αποτελεί καλό οιωνό για την απόκτηση και διατήρηση ενός θέματος στην ημερήσια διάταξη μέσα σε μια θάλασσα από ανταγωνιστικές ανάγκες. Εάν μια ιστορία μπορεί να βοηθήσει να γίνει μια οικονομική υπόθεση κάνοντας ορατό και ουσιαστικό το κόστος της αδράνειας, τόσο το καλύτερο. Υπήρχε ένα εξαιρετικό παράδειγμα του α αφήγηση για την οξίνιση των ωκεανών από ερευνητές στις ΗΠΑ πριν από μερικά χρόνια.

Επειδή οι αφηγήσεις μπορεί να είναι τόσο συναρπαστικές, υπάρχουν ηθικές σκέψεις σχετικά με το εάν ο στόχος είναι να πείσουν ή να βοηθήσουν στη βελτίωση της κατανόησης. Υπάρχει επίσης ανησυχία για το πόσο στενά σχετίζεται το συγκεκριμένο παράδειγμα με μια γενικότερη επιστημονική αρχή. Η αφήγηση απεικονίζει κάτι που είναι πιθανό ή το χειρότερο σενάριο; Επομένως, όσο αυτές οι σκέψεις σταθμίζονται ενεργά, υπάρχει συναρπαστική δυνατότητα μπροστά.

Αμέλια Γκρέινερ Σάφι είναι εφαρμοσμένος κοινωνικός επιστήμονας με μεταπτυχιακό στην επικοινωνία, με επίκεντρο την επικοινωνία κινδύνου και επιστήμης από το Πανεπιστήμιο Cornell και διδακτορικό. στις κοινωνικές και συμπεριφορικές επιστήμες από τη Σχολή Δημόσιας Υγείας Johns Hopkins Bloomberg. Αυτή τη στιγμή είναι ανώτερη επιστημονική συνεργάτις στο Τμήμα Επικοινωνίας στο Cornell και καθηγητής στο νέο τους πρόγραμμα Master of Public Health που εστιάζεται στην Πλανητική Υγεία - προσοχή στην αλληλεξάρτηση ανθρώπων και οικοσυστημάτων, ειδικά στις συνέπειες για την υγεία των ανθρώπων καθώς τα οικοσυστήματα υποβαθμίζονται.

Αυτό το Q&A ήταν δημοσιεύτηκε αρχικά στο ιστολόγιο Future Earth και αναπαράγεται εδώ με άδεια.