Η επανεξέταση της ανθρώπινης ανάπτυξης απαιτεί περιεκτική από κοινού έρευνα με τις κοινότητες

Το 2000, η ​​Παγκόσμια Τράπεζα πραγματοποίησε μελέτη σε 50 αναπτυσσόμενες χώρες. Τα ευρήματα δημοσιεύτηκαν σε μια έκθεση με τίτλο «Φωνές των φτωχών», η οποία τονίζει ότι «υπάρχουν 2.8 δισεκατομμύρια ειδικοί στη φτώχεια, οι ίδιοι οι φτωχοί. Ωστόσο, ο αναπτυξιακός λόγος για τη φτώχεια κυριαρχείται από τις προοπτικές και την τεχνογνωσία εκείνων που δεν είναι φτωχοί». Είναι λοιπόν αναζωογονητικό το γεγονός ότι, σήμερα, υπάρχει μια νέα βούληση για την οικοδόμηση της γνώσης με πιο περιεκτικό τρόπο και για τον καινοτόμο συνδυασμό διαφορετικών τύπων γνώσης. Η Παγκόσμια Έκθεση Αειφόρου Ανάπτυξης 2019, με τίτλο «Το μέλλον είναι τώρα – Επιστήμη για την επίτευξη βιώσιμης ανάπτυξης», αντικατοπτρίζει αυτή τη βούληση. Η συνολική έκθεση και το κεφάλαιο για την επιστήμη της βιωσιμότητας, ειδικά, διερευνούν τον τρόπο επανασύνδεσης της βιώσιμης ανθρώπινης ανάπτυξης.

Η έκθεση επιμένει ότι οι επιστήμονες, οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής, οι ηγέτες επιχειρήσεων και η κοινωνία των πολιτών πρέπει να επανεξετάσουν ριζικά τις συνεργασίες τους και να δημιουργήσουν πειραματικούς χώρους συνεργασίας που θα μπορούσαν να οδηγήσουν την κοινωνία σε μια μεταμορφωτική πορεία. Η επιστήμη των πολιτών είναι βασικό εργαλείο συνεργασίας. Πολλές πηγές γνώσης παραμένουν αναξιοποίητες και η καλύτερη έρευνα γίνεται όταν οι επιστήμονες συνεργάζονται με τις κοινότητες που θα ήταν οι άμεσοι ωφελούμενοι της έρευνας. Η έκθεση υπογραμμίζει επίσης την ανάγκη συνδυασμού της ακαδημαϊκής γνώσης με την πρακτική και την εγχώρια γνώση. Για να εξασφαλιστεί η επιτυχία, οι ερευνητικές συμπράξεις θα πρέπει να βασίζονται σε αρχές που περιλαμβάνουν τον κοινό καθορισμό της ατζέντας. οικοδόμηση εμπιστοσύνης? αμοιβαία μάθηση? κοινή ιδιοκτησία; και λογοδοσία προς τους δικαιούχους.

Οι συστάσεις της έκθεσης σχετικά με την επιστήμη για τη βιώσιμη ανάπτυξη έχουν εφαρμοστεί σε μια έρευνα για τις κρυφές διαστάσεις της φτώχειας που διεξήχθη από το Διεθνές Κίνημα ATD (Όλοι Μαζί για την Αξιοπρέπεια) Fourth World με το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, μετά την έναρξη των Στόχων Βιώσιμης Ανάπτυξης. Το έργο επεδίωξε να συνδυάσει τρία διαφορετικά είδη γνώσης: 1) γνώση που αποκτήθηκε από την εμπειρία ζωής ανθρώπων που έχουν παγιδευτεί στη φτώχεια. 2) γνώσεις που αποκτώνται από επαγγελματίες που εξυπηρετούν τους άπορους ανθρώπους – δηλαδή τους δασκάλους, τους εργαζόμενους στον τομέα της υγείας, τους κοινωνικούς λειτουργούς και άλλους· και 3) ακαδημαϊκή γνώση, η οποία είναι απαραίτητη αλλά μερική.

Αυτή η έρευνα εφαρμόστηκε σε έξι χώρες: τρεις από τον παγκόσμιο Βορρά (Γαλλία, Ηνωμένο Βασίλειο και ΗΠΑ) και τρεις από τον παγκόσμιο Νότο (Μπαγκλαντές, Βολιβία και Τανζανία). Μια διεθνής συντονιστική ομάδα διοικήθηκε από το ATD Fourth World και ερευνητές από το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, και εθνικές ερευνητικές ομάδες συστάθηκαν στις έξι χώρες. Καθένα από τα τελευταία είχε 9–15 μέλη: 4–6 άτομα με άμεση εμπειρία της φτώχειας και 2–4 ακαδημαϊκούς και επαγγελματίες που παρείχαν υπηρεσίες ή υπεράσπιση για άτομα που βρίσκονται σε κατάσταση φτώχειας. Έμπειροι βασικοί εργαζόμενοι από το ATD Fourth World υποστήριξαν άτομα που ζουν σε συνθήκες φτώχειας με τρόπους που επέτρεψαν την πλήρη συμμετοχή τους σε ισότιμη βάση με ακαδημαϊκούς και επαγγελματίες μέσω του «Συγχώνευση Γνώσης" πλησιάζω. Αυτή η προσέγγιση βασίζεται σε μια αλλαγή του παραδείγματος και της πράξης: αντί να είναι αντικείμενα για έρευνα και πολιτικές σχεδιασμένες από άλλους, τα άτομα που βρίσκονται στη φτώχεια γίνονται συν-ερευνητές των οποίων η ευφυΐα συμβάλλει σε μια κοινή προσπάθεια.

Τα ερευνητικά ερωτήματα ήταν: 1) Τι είναι η φτώχεια; και 2) Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του; Οι διαφορετικοί τύποι γνώσης που προκύπτουν από την εμπειρία ζωής, τη δράση και την ακαδημαϊκή έρευνα χτίστηκαν αρχικά με ανεξάρτητο τρόπο μέσω συναντήσεων με ομάδες συνομηλίκων. Οι υποκειμενικές αντιλήψεις των ατόμων, όταν συζητούνται και συνδυάζονται σε πολλές ομάδες συνομηλίκων που στη συνέχεια συγχωνεύονται, καταλήγουν σε νέα συλλογική γνώση με «αντικειμενικότητα θέσης», όπως ορίζεται από τον Amartya Sen. Όταν η αντικειμενικότητα θέσης των ανθρώπων που ζουν στη φτώχεια διασταυρώνεται με αυτήν των επαγγελματιών και των ακαδημαϊκών, οδηγεί σε μια πιο ολοκληρωμένη γνώση με «μεταθετική αντικειμενικότητα», όπως ορίζεται από τον Γερουσιαστή.

Τελικά, 71 διαστάσεις της φτώχειας από έξι χώρες συγχωνεύτηκαν κατά τη διάρκεια μιας διεθνούς συνόδου «Συγχώνευση της Γνώσης». Αυτή η διαδικασία οδήγησε στον εντοπισμό εννέα βασικών διαστάσεων της φτώχειας που, παρά τις διαφορές στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων που βρίσκονται σε κατάσταση φτώχειας μεταξύ των χωρών, είναι εκπληκτικά παρόμοιες.

«Για πρώτη φορά, η έρευνα του ATD – Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης τοποθετεί μια γέφυρα σε [το] χάσμα στις προσεγγίσεις μέτρησης της φτώχειας σε πλούσιες και φτωχές χώρες… επιτρέποντάς μας να δούμε τη φτώχεια μέσα από μια ενιαία προοπτική»

Angel Gurria, Γενικός Γραμματέας του ΟΟΣΑ [https://www.spi.ox.ac.uk/article/unveiling-the-hidden-dimensions-of-poverty]

Έξι από αυτές τις διαστάσεις είχαν προηγουμένως κρυφτεί ή σπάνια εξεταστούν σε συζητήσεις πολιτικής. Εκτός από τις πιο γνωστές στερήσεις (πράσινα πολύεδρα στο διάγραμμα) που σχετίζονται με την έλλειψη αξιοπρεπούς εργασίας, το ανεπαρκές και ανασφαλές εισόδημα και την υλική και κοινωνική στέρηση, οι τρεις διαστάσεις είναι σχεσιακές (μπλε πολύεδρα). Αυτά εφιστούν την προσοχή στον τρόπο με τον οποίο τα άτομα που δεν αντιμετωπίζουν τη φτώχεια επηρεάζουν τις ζωές εκείνων που είναι: κοινωνική κακομεταχείριση. θεσμική κακομεταχείριση και μη αναγνωρισμένες εισφορές. Οι τρεις διαστάσεις που αποτελούν τον πυρήνα της εμπειρίας της φτώχειας (κόκκινος κύκλος και ημικύκλοι) τοποθετούν την αγωνία και τη δράση των ανθρώπων στο επίκεντρο της εννοιολόγησης της φτώχειας: ταλαιπωρία στο σώμα, το μυαλό και την καρδιά, την αποδυνάμωση και τον αγώνα και την αντίσταση. Αυτές οι διαστάσεις μας υπενθυμίζουν γιατί πρέπει να εξαλειφθεί η φτώχεια. Οδηγούν επίσης στο σπίτι ότι όλοι, είτε ζουν στη φτώχεια είτε όχι, είναι απανθρωποποιημένοι από τη συνεχιζόμενη ύπαρξη της φτώχειας. Και οι εννέα διαστάσεις της φτώχειας είναι στενά αλληλεξαρτώμενες και τυπικά, σε διάφορους βαθμούς, βιώνονται μαζί, σωρευτικά.

Ενώ κάθε διάσταση είναι εμφανής σε όλες τις χώρες και τα περισσότερα περιβάλλοντα, καθεμία ποικίλλει σε μορφή και βαθμό ανάλογα με: ταυτότητα με διακρίσεις για λόγους όπως η εθνικότητα, το φύλο και ο σεξουαλικός προσανατολισμός που προστίθενται σε αυτές που συνδέονται με τη φτώχεια· μεγάλοπεριποίηση, αστικός, περιαστικός, αγροτικός; χρονοδιάγραμμα και διάρκεια, σύντομα ξόρκια που διαφέρουν από τα μακρά, φτώχεια που βιώνεται στην παιδική ηλικία ή στα γηρατειά που ποικίλλει από εκείνη που βιώνεται στην ηλικία εργασίας· πολιτιστικές πεποιθήσεις, για παράδειγμα, εάν η φτώχεια θεωρείται γενικά ότι προκαλείται από διαρθρωτικούς παράγοντες ή από προσωπικές αποτυχίες· και περιβαλλοντικής πολιτικής, από την κλιματική αλλαγή, την υποβάθμιση του εδάφους, τη ρύπανση και τις συναφείς πολιτικές, μέχρι την αστική στέρηση και τις ανεπαρκείς δημόσιες υποδομές.

Γιατί έξι από αυτές τις διαστάσεις της φτώχειας είναι συχνά αόρατες στον αναπτυξιακό λόγο; Η Arlette Farge, μια Γαλλίδα ιστορικός, αποκάλυψε πώς, σε άλλους αιώνες, οι κοινωνίες κατέβαλαν κάθε προσπάθεια για να αρνηθούν τα δεινά των ανθρώπων που ήταν παγιδευμένοι στη φτώχεια, επειδή ενοχλεί και προκαλεί όλους εκείνους που εκμεταλλεύονται το κατεστημένο. Οι οικονομολόγοι έχουν επίσης αποδείξει αυτήν την άρνηση: ο John Kenneth Galbraith έχει περιγράψει τους πολλούς τρόπους να αγνοήσουμε τα χειρότερα σε ένα άρθρο με τίτλο «Πώς να βγάλουμε τους φτωχούς από τα μάτια μας». Υπάρχουν πολλά βιβλία σχετικά με τις δυνατότητες της ενδυνάμωσης, αλλά η ενεργός διαδικασία της αποδυνάμωσης σπάνια γίνεται ορατή. Όταν οι κυβερνήσεις αποφασίζουν να μην επενδύσουν στην εκπαίδευση για να συνεχίσουν να κυριαρχούν και να χειραγωγούν τους ανθρώπους τους, αυτό είναι ένα είδος αποδυνάμωσης.

Τα αποτελέσματα των Η έρευνα του ATD Fourth World/ του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης δημοσιεύτηκε σε ένα κεφάλαιο βιβλίου του Springer και σε άρθρο της World Development Journal [Σημείωση του συντάκτη: αυτός ο σύνδεσμος έχει δωρεάν πρόσβαση 50 ημερών]. Οι κρυφές διαστάσεις της φτώχειας που προέκυψαν από αυτήν την έρευνα υποδεικνύουν την ανάγκη για νέους δείκτες και νέες συστάσεις πολιτικής που θα πρέπει να συμπεριληφθούν στην προσεχή Έκθεση για την Ανθρώπινη Ανάπτυξη για να αυξηθεί η επιρροή της.

Φωτογραφία: UN Photo / Jean-Marc Ferré via Flickr.

Xavier Godinot είναι Διευθυντής Έρευνας στο Κέντρο Έρευνας και Ιστορίας για τη Φτώχεια Joseph Wresinski, International Movement ATD Fourth World, Γαλλία

Εικόνα από GPE/Stephan Bachenheimer