Το podcast Science in Exile: Ο Alfred Babo μοιράζεται την ιστορία του ως κοινωνικός επιστήμονας σε κίνδυνο και πρόσφυγας

Το ISC Presents: Science in Exile είναι μια σειρά podcast που περιλαμβάνει συνεντεύξεις με πρόσφυγες και εκτοπισμένους επιστήμονες που μοιράζονται την επιστήμη τους, τις ιστορίες τους για τον εκτοπισμό και τις ελπίδες τους για το μέλλον.

Στο τελευταίο επεισόδιο του Science in Exile ακούμε τον Alfred Babo, έναν κοινωνικό επιστήμονα του οποίου η έρευνα επικεντρώνεται στην κοινωνική αλλαγή, την παιδική εργασία και ανάπτυξη, τη μετανάστευση και τις κοινωνικές συγκρούσεις και τις κοινωνίες μετά τη σύγκρουση. Ο Άλφρεντ μοιράζεται την εμπειρία του από την εργασία του ως λέκτορας πανεπιστημίου στην Ακτή Ελεφαντοστού όταν η χώρα έπεσε σε εμφύλιο πόλεμο και αργότερα αναζητώντας καταφύγιο στην Γκάνα, το Τόγκο και τελικά στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου τώρα έχει εγκατασταθεί και εργάζεται στην Κοινωνιολογία και την Ανθρωπολογία τμήμα του Πανεπιστημίου Fairfield. 

Η σειρά αναπτύχθηκε ως συμβολή στο «Επιστήμη στην Εξορίαπρωτοβουλία, η οποία λειτουργεί ως συνεργασία μεταξύ του Διεθνούς Συμβουλίου Επιστημών (ISC), Η Παγκόσμια Ακαδημία Επιστημών (UNESCO-TWAS) και την InterAcademy Partnership (DPI).

Ακου τώρα

Αντίγραφο

Alfred: Όλα τα δημόσια πανεπιστήμια μιας χώρας, σε μια αναπτυσσόμενη χώρα, έκλεισαν. Δεν ξέρω πόσο καιρό θα πληρώνουμε γι' αυτό, αλλά μπορείτε να σκεφτείτε μια γενιά μαθητών που είναι πραγματικά πολύ πίσω επειδή δεν μπορούσαν να ολοκληρώσουν τα πτυχία, δεν μπορούσαν να πάνε σχολείο και οι περισσότεροι από αυτούς μπορούσαν μην κανεις τιποτα. Και, φυσικά, για το διδακτικό προσωπικό ήταν επίσης μια καταστροφή γιατί αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει άλλη έρευνα, κανένα ερευνητικό πρόγραμμα, καμία εργαστηριακή εργασία, τίποτα. 

Husam: Είμαι ο οικοδεσπότης σας Husam Ibrahim και αυτό είναι το podcast Science in Exile. Σε αυτή τη σειρά, παίρνουμε μια εικόνα για τη ζωή των επιστημόνων που βρίσκονται στην εξορία και συζητάμε πώς το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της επιστήμης μπορούν να διατηρηθούν πέρα ​​από τα σύνορα. Αυτό το podcast αποτελεί μέρος μιας συνεχιζόμενης πρωτοβουλίας προσφύγων και εκτοπισμένων επιστημόνων που διευθύνει η Science International, ένα κοινό έργο της Παγκόσμιας Ακαδημίας Επιστημών, της Συνεργασίας InterAcademy και του Διεθνούς Συμβουλίου Επιστημών. 

Στο σημερινό επεισόδιο έχουμε τον καθηγητή Alfred Babo, κοινωνικό επιστήμονα από την Ακτή Ελεφαντοστού, ή αλλιώς γνωστή ως Ακτή του Ελεφαντοστού, που υποστηρίζει και εργάζεται για τη βιώσιμη κοινωνικοοικονομική και κοινωνικοπολιτική ανάπτυξη. Ο Άλφρεντ είναι μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Δικτύου Μελετητών σε Κίνδυνο και συνιδρυτής του «Κοινοποιήστε την Πλατφόρμα» – μια πρωτοβουλία που συνεργάζεται με τους πρόσφυγες για το σχεδιασμό προγραμμάτων, τη χάραξη πολιτικής και τη δράση.  

Μετά τις αμφισβητούμενες εκλογές της Ακτής του Ελεφαντοστού το 2010, η χώρα του Άλφρεντ έπεσε σε εμφύλιο πόλεμο. Το 2011, αφού αντιμετώπισε απειλές θανάτου, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη χώρα με την οικογένειά του. Ο Άλφρεντ ζει σήμερα στις Ηνωμένες Πολιτείες και εργάζεται ως καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Μασαχουσέτης.  

Τώρα, ο Άλφρεντ μας μιλά για τις συγκρούσεις που αντιμετώπισε στην Ακτή Ελεφαντοστού. 

Alfred: Άρα, νομίζω ότι έχουμε δύο σημαντικές φάσεις ή βήματα. Η πρώτη ήταν το 2002, όταν ξέσπασε η εξέγερση και, εκείνη την εποχή, στοχοποιήθηκαν μόνο πανεπιστήμια και καθηγητές που βρίσκονταν στην περιοχή που ελέγχεται από αντάρτες. 

Όπως ίσως γνωρίζετε, οι περισσότερες συγκρούσεις έχουν εθνοτική βάση, και όσοι δεν ήταν από την εθνικότητα των ηγετών των ανταρτών στοχοποιήθηκαν και φυσικά, ακόμα κι αν δεν στοχοποιήθηκαν, οι περισσότεροι φοβήθηκαν για τη ζωή τους και έφυγαν από την περιοχή. Το πανεπιστήμιο και η πανεπιστημιούπολη καταλήφθηκαν από τους αντάρτες, έτσι έγινε στρατιωτικό στρατόπεδο για αντάρτες. 

Ο πρόεδρος εκείνη την εποχή έκανε ό,τι μπορούσε για να προσπαθήσει να ξαναρχίσει, να κρατήσει ζωντανό αυτόν τον θεσμό. Στην πρωτεύουσα αρχίσαμε να κάνουμε μαθήματα σε όποιο αμφιθέατρο βρούμε. Για παράδειγμα, κινηματογράφοι, θέατρα, όπου μπορούμε να έχουμε 500 θέσεις, 300 θέσεις, κάθε μέρος για διδασκαλία. Αυτό ήταν πραγματικά δύσκολο, αλλά μπορέσαμε να το κρατήσουμε για σχεδόν οκτώ χρόνια, από το 2002 έως το 2010. Αλλά όταν ο πόλεμος ξέσπασε ξανά το 2010 – 2011, φυσικά έγινε χειρότερο για τη σχολή και τα πανεπιστήμια στο Αμπιτζάν, επειδή ο πόλεμος συνέβη πραγματικά αυτό ώρα στην πρωτεύουσα, στο Αμπιτζάν. Αυτή τη φορά, τα πανεπιστήμια καταστράφηκαν πραγματικά. Ορισμένοι από τους κοιτώνες χρησιμοποιήθηκαν για, πάλι, στρατιωτικές επιχειρήσεις. Ήταν πραγματικά η κατάρρευση του ιδρύματος τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στην Ακτή Ελεφαντοστού. 

Ο πρόεδρος αποφάσισε να κλείσει τα πανεπιστήμια για ένα ακαδημαϊκό έτος. Νομίζω ότι ήταν ακόμη και για περισσότερο από ένα χρόνο, ήταν μάλλον ενάμιση χρόνο. Έτσι, αυτό ήταν μια καταστροφή για την έρευνα, για τη διδασκαλία, για τους φοιτητές, για τους καθηγητές. Όλα τα δημόσια πανεπιστήμια μιας χώρας, σε μια αναπτυσσόμενη χώρα, έκλεισαν. Δεν ξέρω πόσο καιρό θα πληρώνουμε γι' αυτό, αλλά μπορείτε να σκεφτείτε μια γενιά μαθητών που είναι πραγματικά πολύ πίσω επειδή δεν μπορούσαν να ολοκληρώσουν τα πτυχία, δεν μπορούσαν να πάνε σχολείο και οι περισσότεροι από αυτούς μπορούσαν μην κανεις τιποτα. Και, φυσικά, για το διδακτικό προσωπικό ήταν επίσης μια καταστροφή γιατί αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει άλλη έρευνα, κανένα ερευνητικό πρόγραμμα, καμία εργαστηριακή εργασία, τίποτα. 

Husam: Υπήρχε κάποιος συγκεκριμένος λόγος που καθηγητές όπως εσείς στοχοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου; 

Alfred: Είναι η σύνδεση μεταξύ των πανεπιστημίων και της πολιτικής αρένας. Αυτοί που οδηγούν, διαφωτίζουν κοινωνίες, προέρχονται από πανεπιστήμια, οι περισσότεροι από αυτούς είναι καθηγητές σε πανεπιστήμια, ειδικά μετά την ανεξαρτησία. Αυτοί είναι οι ελίτ, αυτοί είναι οι λόγιοι που ηγούνται πολλών κοινωνικών κινημάτων, όπως τα συνδικάτα, κάθε είδους πνευματικού κινήματος για να πιέσουν για την ελευθερία, να πιέσουν για τη δημοκρατία. Αυτός ο πρώην πρόεδρος, ο Πρόεδρος Laurent Gbagbo, ήταν ο ίδιος καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Cocody.  

Husam: Λοιπόν, συνέβη κάποιο συγκεκριμένο περιστατικό, που σας έκανε να συνειδητοποιήσετε ότι πρέπει να φύγετε από τη χώρα; 

Alfred: Αν και δεν είχα καμία σχέση με τη διοίκηση αυτού του προέδρου, αλλά επειδή είμαι καθηγητής στο Πανεπιστήμιο, ήμουν μέρος αυτών που στοχοποιήθηκαν.  

Ήμουν επίσης κάπως μέλος της εθνικής ομάδας αυτού του Προέδρου. Επίσης, έκανα κάποια διεθνή συνέδρια, είχα κάποιες θέσεις όπου ήμουν επικριτικός ενάντια στην πολιτική βία ή την πολιτική κατάσταση στη χώρα μου. Έτσι, εξαιτίας αυτού δεχόμασταν απειλές, έτσι ήθελα να κρατήσω την οικογένειά μου ασφαλή, και δεν ήμουν μόνο εγώ, πολλοί από εμάς απειληθήκαμε. Έτσι, δεν θα μείνετε μέχρι να σας έρθει η απειλή. Και έβαλα πρώτα την οικογένειά μου για να τους κάνω να ταξιδέψουν. Τα παιδιά μου έκλαιγαν, έκλαιγαν. Η κόρη μου έκλαιγε. Δεν ήθελε να πάει χωρίς τον μπαμπά της, αλλά έπρεπε να βεβαιωθώ ότι έφτασαν εκεί που πήγαιναν ασφαλείς.  

Έπρεπε να ταυτοποιηθούν, όχι με το όνομά μου, αλλά η γυναίκα μου θα έδειχνε το όνομα γέννησής της και απλώς θα έλεγε ότι έχασε την ταυτότητά της. Και επειδή είναι γυναίκα και είχε τα παιδιά, νομίζω ότι μπόρεσε να παίξει αυτό το χαρτί και να σταυρώσει αντί να είναι μαζί μου. Αυτό θα τους έθετε σε μεγαλύτερο κίνδυνο.  

Και τότε ένας φίλος μας από τη Γενεύη ήταν πραγματικά πολύ χρήσιμος, πολύ καλός, καλώντας τους ανθρώπους να μας βοηθήσουν. Ήταν τέλη Μαρτίου και η κατάσταση χειροτέρευε στο Αμπιτζάν. Είναι την ίδια στιγμή που ακούσαμε από διεθνείς οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ότι οι αντάρτες σκότωσαν 800 ανθρώπους σε μια μέρα σε αυτήν την πόλη Duekoue. Έτσι, αφού έστειλα την οικογένειά μου, τελικά αποφάσισα να μην μείνω πίσω και να φύγω και να γίνω μέλος της οικογένειάς μου. 

Φυσικά, ήταν δύσκολο να ταξιδέψω, να διασχίσω όλη αυτή την περιοχή από το Αμπιτζάν μέχρι την Άκρα, αλλά τα κατάφερα. Και από την Άκρα συνεχίζω στο Τόγκο, και εκεί ετοιμαστήκαμε και ήρθαμε σε επαφή με τους Μελετητές σε κίνδυνο. Και αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο το Scholars at Risk βοήθησε εμένα και την οικογένειά μου να μετεγκατασταθούμε στις Ηνωμένες Πολιτείες. 

Husam: Λοιπόν, Άλφρεντ, τη στιγμή που μιλάμε, όπως ξέρεις, βλέπουμε να εκτυλίσσονται γεγονότα στο Αφγανιστάν που αναγκάζουν ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων ακαδημαϊκών και επιστημόνων, να φύγουν. Τι θα θέλατε να πείτε στους συναδέλφους σας ακαδημαϊκούς στο Αφγανιστάν αυτή τη στιγμή;   

Ναι, με αυτήν την τρέχουσα κατάσταση, ανησυχώ πραγματικά για το τι συμβαίνει στο Αφγανιστάν, αλλά όχι μόνο να ανησυχώ, αλλά να σκεφτώ ποιο είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνουμε. Νομίζω ότι είναι για να δείξουμε αυτή την επιστημονική αλληλεγγύη. Ξέρω ότι είναι πραγματικά δύσκολο να φύγεις, ειδικά αν κάνεις έρευνα στην περιοχή σου. Αλλά τώρα είμαι μέλος του διοικητικού συμβουλίου του Scholars at Risk. Έχω δει τι κάναμε τις τελευταίες δύο εβδομάδες για να προβλέψουμε και να είμαστε επίσης προληπτικοί. Έχουμε ξεκινήσει πολλές έρευνες για να ζητήσουμε από τα πανεπιστήμια να φιλοξενήσουν μερικούς από τους πρόσφυγες επιστήμονές μας από το Αφγανιστάν. Έτσι, οι Scholars at Risk, και πολλοί άλλοι οργανισμοί που εμπλέκονται σε αυτού του είδους τις δραστηριότητες, κάνουν ό,τι μπορούν για να τους δώσουν την ευκαιρία να είναι ασφαλείς πρώτα και μετά να ξεκινήσουν κάποιες από τις δραστηριότητές τους και να καλωσορίσουν τους συνομηλίκους μου από το Αφγανιστάν, προσφέροντάς τους – όπως είχα την ευκαιρία – κάποιες προσωρινές θέσεις σε Πανεπιστήμια, σε κάποια ινστιτούτα, ερευνητικά ιδρύματα, ερευνητικά κέντρα, όπου μπορούν να ξεκουραστούν, να αναπνεύσουν λίγο και αν έχουν την ευκαιρία, να ξεκινήσουν από την ακαδημαϊκή τους έρευνα, το ακαδημαϊκό τους έργο.  

Από όλους αυτούς τους ανθρώπους που έρχονται από το Αφγανιστάν, κάποια στιγμή πρέπει να δούμε τι γνώση φέρνουν, ξέρετε, μαζί τους, τι πολιτισμό φέρνουν μαζί τους, τι ταλέντο έχουν, τι μπορούν να κάνουν για τον εαυτό τους , και για τη χώρα υποδοχής, την κοινωνία υποδοχής, την κοινότητα υποδοχής. Και εκεί πρέπει να δώσουμε περισσότερη εστίαση, περισσότερα χρήματα, για να χτίσουμε τη δύναμη. 

Θα ήθελα, λοιπόν, να εκμεταλλευτώ αυτή την ευκαιρία για να τους στείλω την αλληλεγγύη μου.  

Husam: Επιστήμονας πρόσφυγας, εκτοπισμένος επιστήμονας ή επιστήμονας στην εξορία, με ποιο καθεστώς ταυτίζεσαι, αν υπάρχει, και πόσο συνδεδεμένος νιώθεις με αυτό το καθεστώς, Άλφρεντ;  

Ναι, ήμουν ένας μελετητής σε κίνδυνο, σωστά, πρώτα. Μελετητής σε κίνδυνο επειδή ήμουν σε αυτήν την εμπόλεμη ζώνη όπου επρόκειτο να με δολοφονήσουν, κόντευα να σκοτωθώ. Αυτή η κατάσταση μετακόμισε και άλλαξε κατά τη διάρκεια της περιόδου καταφυγής μου στην Γκάνα πρώτα και μετά στο Τόγκο. Και έγινα στο Τόγκο κάποιος που ήταν πρόσφυγας. Και δεν θα μπορούσα να πω ότι ήμουν επιστήμονας στην εξορία στο Τόγκο, για παράδειγμα, γιατί έμεινα στο Τόγκο για 8 μήνες, αλλά δεν μπορούσα πραγματικά να επιστρέψω στη διδασκαλία ή στην έρευνα. Δεν έκανα τίποτα όλη μέρα.  

Άρα, αυτή η κατάσταση, αυτή την περίοδο, μπορώ να πω ότι εκείνη την εποχή ήμουν απλώς πρόσφυγας. Δεν είχε σχέση με το επάγγελμά μου. Και προσπάθησα μετά από τέσσερις μήνες, προσπάθησα να πάω μόνος μου στο Πανεπιστήμιο της Λομέ στο Τόγκο και παρακαλούσα κάποιους συναδέλφους στο τμήμα κοινωνιολογίας να μου πουν ότι αισθάνομαι ότι πεθαίνω γιατί δεν έχω τίποτα να κάνω. Είναι δυνατόν να έρθω να κάνω κάποια διάλεξη, ξέρετε, δωρεάν; Δεν σου ζητάω να με πληρώσεις, τίποτα, αλλά θέλω να ξαναρχίσω να ζω μέσα από το επάγγελμά μου, τουλάχιστον να είμαι πριν από φοιτητές, να κάνω συζητήσεις με φοιτητές, να κάνω συζητήσεις με κάποιους συναδέλφους μου θα ήταν κάτι που θα με βοηθούσε πραγματικά . 

Και όταν ήρθα στις Ηνωμένες Πολιτείες μέσω του Scholars at Risk, έτσι φιλοξενήθηκα σε ένα πανεπιστήμιο. Έτσι, νομίζω ότι εκείνη την εποχή ήμουν πραγματικά πρόσφυγας επιστήμονας και τώρα μπορώ να πω ότι ίσως ξεφεύγω κάπως από αυτήν την ταυτότητα. 

Husam: Λοιπόν, από τότε που μεταναστεύσατε στις ΗΠΑ, πώς άλλαξε ή εξελίχθηκε η δουλειά και η έρευνά σας; Και ποιες ήταν μερικές από τις ευκαιρίες που επέτρεψαν να συμβεί αυτή η αλλαγή;  

Alfred: Σωστά. Ως επιστήμονας, ακόμα κι αν είμαι επιστήμονας, αφού είμαι πρόσφυγας και μου δόθηκε άσυλο, για παράδειγμα, δεν μου επιτρέπεται να επιστρέψω στη χώρα μου, σωστά; Λοιπόν, πώς κάνετε έρευνα; Συνήθως, όταν κάνουμε την έρευνά μας στις χώρες μας, τα ερευνητικά μας θέματα, τις τοποθεσίες έρευνας, είτε είστε κοινωνικοί επιστήμονες είτε όχι, βρίσκεται κάπως σε αυτά τα μέρη της χώρας σας. 

Για μένα, οι περισσότερες από τις ερευνητικές μου τοποθεσίες ήταν στην Ακτή Ελεφαντοστού. Έκανα έρευνα στη γη και μετά στην πολιτική βία στη νεολαία στην Ακτή Ελεφαντοστού. Μάλλον το ίδιο θα είναι και για τους συναδέλφους μου από το Αφγανιστάν που θα μετακινηθούν.  

Έτσι, όταν βρεθείτε στο Λονδίνο ή στο Παρίσι ή στις ΗΠΑ, τότε το ερώτημα είναι πώς συνεχίζετε αυτό το είδος έρευνας; Πώς συνεχίζετε να εργάζεστε σε τέτοιου είδους θέματα, σωστά;  

Πρέπει να δημιουργήσετε αυτό που ονομάζουμε μια γκρίζα ζώνη νέας ταυτότητας από την άποψη της έρευνας. Πρέπει, λοιπόν, να βρείτε κάποιες διανοητικές ρυθμίσεις στις οποίες μπορείτε να συνεχίσετε να εργάζεστε, για μένα, στον αμερικανικό ακαδημαϊκό χώρο. Ταυτόχρονα, διατηρώ την έρευνά μου μέσω κάποιου δικτύου στην Ακτή Ελεφαντοστού, όπου θα μπορούσα να ζητήσω από κάποιους συναδέλφους μου ή μεταπτυχιακούς φοιτητές να συλλέξουν πληροφορίες για μένα, να συλλέξουν δεδομένα για μένα.  

Και φυσικά, το ερευνητικό περιβάλλον είναι εντελώς διαφορετικό. Έχετε πολλούς πόρους στους οποίους δεν θα μπορούσατε να έχετε πρόσβαση όταν βρίσκεστε στη χώρα σας. Έτσι, εδώ έχω πρόσβαση σε βιβλιοθήκες, έχετε πρόσβαση σε βιβλία, έχετε χρηματοδότηση για να παρακολουθήσετε συνέδρια, έχετε χρηματοδότηση για να παρουσιάσετε την έρευνά σας, έχετε χρηματοδότηση για να πάτε, ξέρετε, κάπου αλλού για να κάνετε την έρευνά σας και φυσικά να αναπτύξετε δικτύωση.  

Husam: Λοιπόν, Άλφρεντ, είσαι ένας από τους ιδρυτές της πρωτοβουλίας «Μοιραστείτε την Πλατφόρμα» – Θα μπορούσατε να μας πείτε λίγα λόγια για το πρόγραμμα;  

Το Share the Platform είναι μια πρωτοβουλία που πραγματικά τονίζει ότι πρέπει να επικεντρώσουμε τις προσπάθειές μας στις δεξιότητες και τις ικανότητες των προσφύγων. Είτε είναι καλλιτέχνες, είτε είναι δημοσιογράφοι, είτε είναι ακαδημαϊκοί ή ακόμα και αν είναι απλοί άνθρωποι, έχουν κάποια ταλέντα που πρέπει να τονίσουμε.  

Όλες εκείνες οι υπηρεσίες που κάνουν εξαιρετική δουλειά, που κάνουν πολύ φανταστική δουλειά για να βοηθήσουν αυτούς τους πρόσφυγες, τους ζητάμε στο δρόμο προς τα κάτω, κάποια στιγμή, να μοιραστούν την πλατφόρμα. Πρέπει να μοιραστούν το βήμα με τους πρόσφυγες.  

Για την πρώτη περίοδο, μπορούν να μιλήσουν για αυτούς, μπορούν να μιλήσουν για λογαριασμό τους, εντάξει, αλλά κάποια στιγμή, πρέπει να κάνουν λίγο χώρο και να δώσουν στους ίδιους τους πρόσφυγες, ξέρετε, την ευκαιρία να εκφράσουν τις απόψεις τους και εμείς. μπορεί να εκπλαγούμε και να ανακαλύψουμε πολλά, πολλά ταλέντα που έχουν αυτοί οι πρόσφυγες, αλλά ότι κάπως κρύβονται, ή δεν έχουν την ευκαιρία να μιλήσουν, αν δεν τους δώσουμε το βήμα, αν δεν τους δώσουμε δώστε τους την ευκαιρία να μιλήσουν. 

Husam: Ευχαριστούμε τον καθηγητή Alfred Babo που συμμετείχατε σε αυτό το επεισόδιο και μοιραστήκατε την ιστορία σας με την Science International. 

Αυτό το podcast αποτελεί μέρος ενός συνεχιζόμενου προγράμματος προσφύγων και εκτοπισμένων επιστημόνων που ονομάζεται Science in Exile. Διευθύνεται από την Science International, μια πρωτοβουλία στην οποία τρεις παγκόσμιοι επιστημονικοί οργανισμοί συνεργάζονται στην πρώτη γραμμή της επιστημονικής πολιτικής. Αυτά είναι, το Διεθνές Συμβούλιο Επιστημών, η Παγκόσμια Ακαδημία Επιστημών και η Συνεργασία InterAcademy.  

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το έργο Science in Exile, μεταβείτε στη διεύθυνση: συμβούλιο.επιστήμη/επιστήμηεξόριστος 

Οι πληροφορίες, οι απόψεις και οι συστάσεις που παρουσιάζονται από τους επισκέπτες μας δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις αξίες και τις πεποιθήσεις της Science International. 

Άλφρεντ Μπάμπο

Ο Alfred Babo είναι μέλος ΔΕΠ στο Διεθνές Πρόγραμμα Σπουδών του Πανεπιστημίου Fairfield και στο Τμήμα Κοινωνιολογίας και Ανθρωπολογίας στις Ηνωμένες Πολιτείες. Πριν από την ένταξή του στο Πανεπιστήμιο Fairfield, δίδαξε στο Πανεπιστήμιο του Bouaké στην Ακτή Ελεφαντοστού και αργότερα στο Smith College και στο Πανεπιστήμιο της Μασαχουσέτης-Amherst, ΗΠΑ. Η έρευνα του Babo επικεντρώνεται στην κοινωνική αλλαγή, την παιδική εργασία και ανάπτυξη, τη μετανάστευση και τις κοινωνικές συγκρούσεις και την κοινωνία μετά τη σύγκρουση. Οι πρόσφατες δημοσιεύσεις του αναλύουν τους πρόσφυγες και τις μεταπολεμικές πολιτικές ανασυγκρότησης και συμφιλίωσης στην Αφρική από μια συγκριτική προοπτική.

Αποποίηση Eυθυνών

Οι πληροφορίες, οι απόψεις και οι συστάσεις που παρουσιάζονται από τους επισκέπτες μας είναι αυτές των μεμονωμένων συντελεστών και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις αξίες και τις πεποιθήσεις των Science International, μια πρωτοβουλία που συγκεντρώνει εκπροσώπους ανώτατου επιπέδου τριών διεθνών επιστημονικών οργανισμών: του Διεθνούς Συμβουλίου Επιστημών (ISC), της Συνεργασίας InterAcademy (IAP) και της Παγκόσμιας Ακαδημίας Επιστημών (UNESCO-TWAS).

Φωτογραφία κεφαλίδας: Στίβεν Μονρόε on Unsplash.