Το Διεθνές Επιστημονικό Συμβούλιο (ISC) μόλις κυκλοφόρησε ένα σαφές πλαίσιο για την κατανόηση του «δικαιώματος συμμετοχής στην επιστήμη και ωφελήματος από αυτήν», προσφέροντας λεπτομερή ερμηνεία και οδηγό για αυτό το θεμελιώδες δικαίωμα.
Σε αυτήν τη σειρά ιστολογίων, οι ειδικοί μοιράζονται τις σκέψεις τους σχετικά με την ερμηνεία και τη σημασία της για την επιστημονική κοινότητα, συμπεριλαμβανομένου του πιθανού αντίκτυπου στην πολιτική, την εκπαίδευση και την προσβασιμότητα της επιστημονικής γνώσης.
Το πρώτο μας σημείο είναι ότι το δικαίωμα συμμετοχής στην παραγωγή γνώσης προϋποθέτει δίκαιη πρόσβαση στα συστήματα που το επιτρέπουν. Τα κράτη, τα ιδρύματα και οι κοινότητες κατοχής γνώσης πρέπει να παρέχουν διαφανή και ανοιχτά συστήματα πρόσβασης που θα επιτρέπουν σε όλους τους ανθρώπους, ανεξαρτήτως φύλου, ταυτότητας και προέλευσης, να συμπεριληφθούν στη διαδικασία της επιστήμης.
Επηρεασμένες εν μέρει από την αυξανόμενη συνειδητοποίηση των κοινωνικοοικονομικών οφελών που συνδέονται με την ύπαρξη διαφορετικού ερευνητικού οικοσυστήματος, οι προσπάθειες διευκόλυνσης της συμπερίληψης υποεκπροσωπούμενων ομάδων στην επιστημονική έρευνα έχουν αποφέρει αποτελέσματα. Η αναθεώρηση του προγράμματος Canada Research Chairs, για παράδειγμα, είδε τον αριθμό των γυναικών κατόχων καρεκλών να αυξάνεται από περίπου 28% το 2015 σε 47.8% το 2024. Ωστόσο, τα μακροχρόνια και συστημικά εμπόδια εξακολουθούν να υπονομεύουν την πρόοδο.
Για να ξεπεραστεί αυτό απαιτεί νέα σκέψη και δέσμευση σε έννοιες όπως η χωρίς αποκλεισμούς αριστεία που δίνουν προτεραιότητα στη δημιουργία χώρου για εκείνους που, με την πάροδο του χρόνου και του χώρου, έχουν σκόπιμα αποκλειστεί, περιφερειωθεί ή απλώς παραβλεφθεί λόγω συνειδητών και ασυνείδητων προκαταλήψεων και δομικών ανισοτήτων. Δικαίωμα συμμετοχής στην παραγωγή γνώσης σημαίνει αναγνώριση ότι οι προοπτικές, τα ερωτήματα και οι προτεραιότητες του γυναίκες και άλλους περιθωριοποιημένους ομάδες έμειναν εκτός και ως αποτέλεσμα δεν έγιναν ανακαλύψεις.
Επίσης, υπάρχουν σοβαροί οικονομικοί κίνδυνοι που συνδέονται με τον αποκλεισμό των συνεισφορών των γυναικών από ένα ολόκληρο εθνικό σύστημα, όπως συμβαίνει αυτή τη στιγμή στο Αφγανιστάν. Η βιωσιμότητα των οικονομιών και των επιστημονικών μας συστημάτων εξαρτάται από την ανάληψη ευθύνης των μελών για τη διευκόλυνση της συμμετοχής μιας ευρύτερης ομάδας ατόμων σε δραστηριότητες παραγωγής γνώσης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η επιστήμη που γίνεται στον Παγκόσμιο Νότο χρειάζεται μεγαλύτερο σεβασμό και αναγνώριση. Οι νέοι της πρέπει να αισθάνονται ενθάρρυνση και έμπνευση για να εισέλθουν στον κόσμο της παραγωγής γνώσης.
Η αυξημένη συμμετοχή στην παραγωγή γνώσης συνδέεται στενά με το δεύτερο σημείο μας – το δικαίωμα αμφισβήτησης της καθιερωμένης γνώσης. Η αναγνώριση αυτού του δικαιώματος σημαίνει ότι αναγνωρίζεται ότι η κυρίαρχη επιστημονική κουλτούρα δεν διαθέτει όλες τις απαντήσεις επειδή δεν έχει εξετάσει όλες τις ερωτήσεις. Σημαίνει την αναγνώριση των πιθανών συνεπειών και περιορισμών της επιστήμης. Αναγνωρίζει επίσης ότι οι βλάβες του παρελθόντος που έγιναν στο όνομα της ανακάλυψης και της επιστήμης ήταν σημαντικές και έχουν επηρεάσει αρνητικά τις περιθωριοποιημένες κοινότητες σε όλο τον κόσμο.
Το Διεθνές Σύμφωνο για τα Οικονομικά, Κοινωνικά και Πολιτιστικά Δικαιώματα και την Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου συμφωνούν ότι η επιστήμη πρέπει να έχει την «ικανότητα» να «συμβάλλει στην ευημερία των ανθρώπων και της ανθρωπότητας». Αυτή η ικανότητα δεν μπορεί να υπάρξει εάν οι άνθρωποι αρνούνται να συμμετάσχουν επειδή δεν εμπιστεύονται τα επιστημονικά συστήματα. Ενώ η έλλειψη εμπιστοσύνης στην επιστήμη είναι μπερδεμένη με την αύξηση της παραπληροφόρησης και της παραπληροφόρησης, ένα ερώτημα που πρέπει να αντιμετωπίσει ευθέως η επιστημονική κοινότητα είναι: «Γιατί η επιστήμη και τα συστήματα που τη στηρίζουν είναι τόσο ευάλωτα;»
Η αρχή μιας απάντησης σε αυτό το ερώτημα εξαρτάται, εν μέρει, από τις απαντήσεις σε δύο προηγούμενες ερωτήσεις: «Ποιος είναι επιστήμονας;» και «Ποιος αποφασίζει;». Η επιστήμη, ως διαδικασία ανακάλυψης μέσω της αυστηρής παρατήρησης και ανάκρισης του φαινομένου, και τα συστήματα που το επιτρέπουν, πρέπει να είναι χώροι όπου συνυπάρχουν ποικιλομορφία σκέψης, πρακτικής και ανθρώπων. Πρέπει να γίνει μια διαδικασία που συνδέεται με όσους βλέπουν τον κόσμο και τα έμβια όντα του μέσα από διαφορετικούς φακούς.
Οι αυτόχθονες τρόποι γνώσης και οι αυτόχθονες γνώσεις, που είναι προϊόν βαθιάς παρατήρησης και ανάκρισης για χιλιετίες, για παράδειγμα, έχουν πολλά να μας διδάξουν για το πού και πώς ζούμε. Η επιστήμη πρέπει να θεωρείται ως μια συλλογική ανθρώπινη προσπάθεια που απαιτεί συνεισφορές από διαφορετικές κοινότητες σε όλο τον κόσμο. Πρέπει να βασίζεται σε εμπειρικά στοιχεία, αντικειμενικότητα και αυστηρές δοκιμές για να επιτύχει καθολικές εξηγήσεις, ενώ επίσης ενσωματώνει ολιστικούς τρόπους γνώσης που είναι συνυφασμένοι με πολιτισμικές πρακτικές, πνευματικότητα και γενιές περιβαλλοντικής παρατήρησης.
Ένα πολλά υποσχόμενο παράδειγμα στον τομέα της Ιθαγενούς Υγείας είναι το Etuaptmumk ή το Two-Eyed Seeing. Προτεινόμενο από τους πρεσβύτερους του Mi'kmaq στο Mi'kma'ki (μια περιοχή επίσης γνωστή ως μέρος του ανατολικού Καναδά), το Etuaptmumk είναι μια προσέγγιση που αναγνωρίζει την αξία της χρήσης πολλαπλών προοπτικών για την εξερεύνηση πολύπλοκων προκλήσεων. Ισχυρά συστήματα είναι αυτά που προσκαλούν και ενσωματώνουν με συνέπεια νέους ανθρώπους, νέες ιδέες και νέους τρόπους σκέψης και εργασίας.
Η Françoise Baylis και η Karly Kehoe είναι Μέλη του ISC Μόνιμη Επιτροπή Ελευθερίας και Υπευθυνότητας στην Επιστήμη (2022-2025).
Το Διεθνές Επιστημονικό Συμβούλιο (ISC) δημοσίευσε την ερμηνεία του «δικαίωμα συμμετοχής και επωφελούμενης από την επιστήμη», παρέχοντας ένα σαφές πλαίσιο για την κατανόηση αυτού του θεμελιώδους δικαιώματος.
Η ερμηνεία περιγράφει τις βασικές υποχρεώσεις και ευθύνες που απαιτούνται για τη διασφάλιση της καθολικής πρόσβασης στην επιστήμη και την επιστημονική γνώση, ενώ δίνει έμφαση στην προστασία των επιστημονικών ελευθεριών και στην προαγωγή της εκπαίδευσης. Εναρμονισμένο με τις Αρχές Ελευθερίας και Υπευθυνότητας στην Επιστήμη του ISC, ενισχύει το όραμα της επιστήμης ως παγκόσμιου δημόσιου αγαθού.
Το Δικαίωμα στην Επιστήμη
Το Διεθνές Επιστημονικό Συμβούλιο πιστεύει ότι υπάρχει ένα παγκόσμιο δικαίωμα του ανθρώπου να συμμετέχει και να απολαμβάνει τα οφέλη της επιστήμης και ότι είναι ευθύνη των κυβερνήσεων να δημιουργήσουν και να διατηρήσουν τις ευκαιρίες των πολιτών να χρησιμοποιούν αυτό το δικαίωμα.
Το Δικαίωμα στην ΕπιστήμηΑποποίηση Eυθυνών
Οι πληροφορίες, οι απόψεις και οι συστάσεις που παρουσιάζονται στα ιστολόγια των επισκεπτών μας ανήκουν στους μεμονωμένους συντελεστές και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις αξίες και τις πεποιθήσεις του Διεθνούς Συμβουλίου Επιστημών.
Διαβάστε περισσότερα για το Δικαίωμα Συμμετοχής και Επωφεληθείτε από την Επιστήμη 
Διαβάστε περισσότερα για το Βραβείο Frontiers Planet, Πέμπτη έκδοση: Πρόσκληση για κριτές από ομοτίμους 
Διαβάστε περισσότερα για τις διαπραγματεύσεις για τη συνθήκη για τη ρύπανση από πλαστικά σε μια κρίσιμη καμπή. Διαβάστε περισσότερα για το Βραβείο Frontiers Planet, Πέμπτη έκδοση – Οι αιτήσεις είναι ανοιχτές έως την 1η Νοεμβρίου 2026 
