Η διεπιστημονικότητα - τόσο ουσιαστικό όσο και ρήμα - δεν έχει γίνει κυρίαρχη ροή στον ακαδημαϊκό χώρο και την επιστημονική έρευνα λόγω δομικών λόγων, συμπεριλαμβανομένων εννοιολογικών, ιδεολογικών και θεσμικών παραγόντων που παρουσιάζονται στο έγγραφο συζήτησης. Παρόλα αυτά, πολυάριθμες περιπτώσεις καινοτόμου διδασκαλίας και κατάρτισης, θεωρητικής και εφαρμοσμένης έρευνας και έργων υπό την ηγεσία της κοινότητας τεκμηριώνονται σε όλες τις περιοχές του κόσμου. μερικά παρουσιάζονται στο Handbook of Transdisciplinarity: Global Perspectives.[4] Με βάση το συντακτικό μου έργο για αυτή τη νέα δημοσίευση, αυτό το σχόλιο παρουσιάζει εν συντομία ορισμένες θεμελιώδεις ανησυχίες που πιστεύω ότι πρέπει να αντιμετωπιστούν στο άμεσο μέλλον, εάν πρόκειται να αναβαθμιστούν τα διεπιστημονικά έργα και να έχουν μεγαλύτερο κοινωνικό αντίκτυπο.
Πρώτον, η διεπιστημονικότητα είναι μια δημιουργική ανθρώπινη δραστηριότητα που καλλιεργείται. Η καλλιέργεια υποδηλώνει τις γνωστικές και συμπεριφορικές δραστηριότητες ατόμων και ομάδων σε συγκεκριμένες καταστάσεις που καθορίζονται και καθορίζονται αμοιβαία από πεποιθήσεις και ιδέες, γνώση και τεχνογνωσία, γλώσσα και νοήματα, κανόνες και κανόνες και απόψεις και αξίες που αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου. Η καλλιέργεια διεπιστημονικών έργων θα πρέπει να αγκαλιάσει αυτές τις πολιτιστικές προδιαθέσεις. Αυτό απαιτεί σκαλωσιές που διευκολύνουν τον περίπλοκο διαπροσωπικό διάλογο μεταξύ των συμμετεχόντων με αποκλίνουσες μερικές φορές αντικρουόμενες απόψεις. [5] Ωστόσο, οι επιστήμονες σπάνια εκπαιδεύονται για πιλοτικά έργα που περιλαμβάνουν πολλούς ενδιαφερόμενους από διαφορετικούς τομείς. Χρησιμοποιώντας τις ικανότητες και τις δεξιότητές τους, απαιτούνται εκπαιδευμένοι συντονιστές για την πιλοτική εφαρμογή διεπιστημονικών έργων.
Δεύτερον, η διεπιστημονικότητα είναι περιεκτική και διαπολιτισμική. Αναγνωρίζει την ποικιλομορφία και τις διαφορές σε αντίθεση με τους υπολογισμένους μέσους όρους και τους μέσους όρους. Τα διεπιστημονικά έργα ενσωματώνουν την πειθαρχική εξειδίκευση και τη διεπιστημονική συνεργασία. Η διεπιστημονική σκέψη απαιτεί ανοιχτό μυαλό των συμμετεχόντων και όχι πνευματικό περιορισμό που βασίζεται μόνο στη σκέψη και τις μεθόδους που βασίζονται στην πειθαρχία. Τα διεπιστημονικά πλαίσια συμπληρώνουν και εμπλουτίζουν την επιστημονική γνώση με θεμελιωδώς διαφορετικούς τύπους γνώσης και άλλους τρόπους γνώσης.[6]
Τρίτον, τα διεπιστημονικά έργα επηρεάζονται από τη θέση όλων των συμμετεχόντων. Η θέση υποδηλώνει πώς οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται, ερμηνεύουν και αποδίδουν έννοιες στο ότι βρίσκονται στον κόσμο.[7] Περιλαμβάνει τις αντιλήψεις, την πρόθεση και τις αξίες μας που επηρεάζουν την αίσθηση του σκοπού μας να είμαστε στον κόσμο. Η θέση αναγνωρίζει ανισορροπίες επιρροής και δύναμης μεταξύ ατόμων και ομάδων διαφορετικής εθνότητας, φύλου, εκπαίδευσης, εθνικότητας, θρησκείας και κοσμοθεωριών. Η τοποθέτηση του ερευνητή σε σχέση με το πολιτιστικό και πολιτικό πλαίσιο ενός έργου θα πρέπει να είναι σαφής και να γίνεται γνωστή επειδή επηρεάζει κάθε φάση της ερευνητικής διαδικασίας.
Τέλος, έχω προτείνει εάν η διεπιστημονικότητα θα γίνει κυρίαρχη στην έρευνα και την επαγγελματική πρακτική εξαρτάται από το πώς θα τοποθετηθεί σε ένα ευρύ φιλοσοφικό και κοινωνικό πλαίσιο που επηρεάζει τις διασυνδέσεις μεταξύ της έρευνας, των δημόσιων πολιτικών και της επαγγελματικής πρακτικής.[8] Αυτό απαιτεί επανεξέταση της συμβολής της επιστήμης για να ανταποκριθεί αποτελεσματικά σε προβληματικές καταστάσεις και επίμονα προβλήματα στον περίπλοκο κόσμο μας.
Επαφή:
Email: [προστασία μέσω email]
Αναφορές